Kommentar zu Bava Batra 9:10

נָפַל הַבַּיִת עָלָיו וְעַל אִמּוֹ, אֵלּוּ וָאֵלּוּ מוֹדִים שֶׁיַּחֲלֹקוּ. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, מוֹדֶה אֲנִי בָזֶה שֶׁהַנְּכָסִים בְּחֶזְקָתָן. אָמַר לוֹ בֶן עַזַּאי, עַל הַחֲלוּקִין אָנוּ מִצְטַעֲרִין, אֶלָּא שֶׁבָּאתָ לְחַלֵּק עָלֵינוּ אֶת הַשָּׁוִין:

Wenn das Haus auf ihn und seine Mutter fiel, [und sie hat keinen anderen Sohn als diesen — Die Erben des Sohnes sagen: "Die Frau starb zuerst, und der Sohn erbte ihr Eigentum, und wir erben den Sohn"; und die Erben der Frau aus dem Haushalt ihres Vaters sagen: "Der Sohn starb zuerst, und wir erben die Frau"]—Beide [Beth Shammai und Beth Hillel] sind sich einig, dass sie sich teilen. [Denn da beide mit der Macht des Erbes kommen, ist es Zweifel gegen Zweifel, und sie teilen sich. Und dies ist nicht vergleichbar mit dem Haus, das auf ihn und seine Frau fällt. Für dort gibt es zwei Arten von Immobilien—einer, in dem er der muchzak (der "Inhaber") ist, und der andere, in dem sie der muchzak ist. Aber hier ist alles in der Chazaka der Frau, die wie sie eine Witwe ist; und beide (Antragsteller) kommen durch Erbschaft, um alles zu erben—aus welchem ​​Grund sie sich teilen.] R. Akiva sagte: Auch hier sage ich [nach Beth Hillel], dass das Eigentum in seiner Chazaka bleibt, [in der Chazaka ihrer Erben aus dem Haushalt ihres Vaters. Denn zu ihren Lebzeiten, nach dem Tod ihres Mannes, war sie mit dem Stamm ihres Vaters verbunden, und auch ihr Geld befand sich zu Lebzeiten in der Chazaka des Stammes ihres Vaters. Daher erben die Erben aus dem Haushalt ihres Vaters sie. Die Halacha stimmt mit R. Akiva überein.] Ben Azzai sagte zu ihm: "Über die 'Verschiedenheit' trauern wir, [dh über die oben erwähnte Meinungsverschiedenheit zwischen Beth Shammai und Beth Hillel trauern wir, dass sie nicht übereinstimmen konnten], und Sie kommen, um für uns die Übereinstimmung zu teilen! " [dh Sie sagen, dass sie auch hier nicht übereinstimmen und sich darin von der Faust-Tanna unterscheiden, die sagt, dass sie (in diesem Fall) übereinstimmen.]

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